所謂文化

前些日子，學校組織了一起看了部電影/紀錄片，講述了內蒙古的一個童聲合唱團的故事，或者應該說是，這群小朋友們自己講述自己的故事。小朋友們分別來自幾個聽著不怎麼耳熟的民族，來自那片寬廣無邊的大草原，來自那些與牛羊一起生活的家庭。當他們來到北京演出，懷的是無比興奮與好奇的心情，而我們坐在講堂裏，看著他們的日子，也是如此的好奇，好奇他們的文化，好奇他們的生活。

“如果一個人不知道自己民族的文化，就會覺得很不好意思。”鄂溫克族男孩蘇文祥如是說。於是，這群小朋友，帶著他們的文化，他們的姿彩來到首都這個大城市，為陌生的人們傳誦著他們毫不陌生的文化。他們所做的，已經勝於我們忙於背誦歷史課本的很多人。

時下，外來文化充斥著本土文化，眼花繚亂之中都互相失去了自己的實體，形成一種『大雜燴文化』。學者文人們為此惋惜，甚至痛惜，說我們失去了自己的文化，失去了自己的根。於是，作為『抵抗』，便出現了一批批過分古老的事物。奧運會開幕式，讓人眼前一亮地展現出中華千古的文化。可是看著看著，我就會在想，難道中國這麼一個不斷在發展變遷的國家，到最後能展現給世人的就只剩下秦皇兵、畫卷之類的歷史了嗎？難道從清朝結束到現在的將近一百年之中，除了焰火、朗朗的鋼琴和中西合璧的『我和妳』，中國就拿不出一點現代的文明嗎？

較之而言，倫敦在閉幕之中為眾人展示的八分鐘，把倫敦現代的氣息發揮的淋漓盡致。英國倫敦不再僅僅是一片滿街都是拄著拐杖的英國紳士的土地，不再僅僅是大笨鐘和白金漢宮的標誌，更是一個在更新、在變化的國度。但是紅彤彤的巴士告訴我們，他們並沒有忘記他們的歷史，沒有捨棄他們的歷史。

見識到真正的『大雜燴文化』是在今年五月去了一趟新加坡時。中國印尼馬來西亞泰國以及英殖民時對新加坡的影響仍然無處不在，結果就是，誰都不知道新加坡原有的面貌。不能不說它是一個很現代的國家，但是沒有根源，便沒有傳承，就沒有那些濃厚的底蘊。

馬克思在唯物辯證法中說，有量變才有質變，同時我們也要學會遵循適度原則。一味地執著於過去的歷史，最後落得的結果可能只是身穿漢服走在大街上然後被罵作瘋子；只曉得現代的文明，卻沒有自己的根源，面臨的便只有是連自己是誰都不知道的窘境。只有學會融合，學會不要單方面的捨棄擁有的和到來的，我們才能成為一個真正的人，一个拥有历史而又活在當下的人。

 

P.S. 其實這篇是要用來交作業的，就順便貼上來了……因為最近一直在糾纏這類問題，縷清了感覺不錯。然后感謝北極熊的inspiration～